習(xí)近平總書(shū)記在陜西考察時(shí)的重要講話(huà)中強(qiáng)調(diào)：“要堅(jiān)持不懈用延安精神教育廣大黨員、干部，用以滋養(yǎng)初心、淬煉靈魂，從中汲取信仰的力量、查找黨性的差距、校準(zhǔn)前進(jìn)的方向。”這一重大觀(guān)點(diǎn)實(shí)現(xiàn)了對(duì)延安精神時(shí)代價(jià)值又一次與時(shí)俱進(jìn)的認(rèn)識(shí)創(chuàng)新。深刻把握習(xí)近平總書(shū)記在陜重要講話(huà)精神，必須要在傳承和弘揚(yáng)延安精神中，汲取信仰的力量，堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的價(jià)值追求。

   把理想信念作為黨員干部的畢生追求

   延安精神蘊(yùn)含著中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)馬克思主義和共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信仰。延安時(shí)期，為什么成千上萬(wàn)的進(jìn)步青年冒著生命危險(xiǎn)奔赴延安？為什么貧瘠落后的延安洋溢著昂揚(yáng)向上的革命斗志？斯諾曾寫(xiě)道，這是因?yàn)椤霸谀切┇I(xiàn)身于他們認(rèn)為完全正義的事業(yè)的人們身上……充滿(mǎn)活力的希望、熱情和人類(lèi)不可戰(zhàn)勝的力量”。這就是信仰的力量！依靠堅(jiān)不可摧的理想信念，我們黨在艱難困苦的環(huán)境中，克服了各種危機(jī)挑戰(zhàn)，創(chuàng)造出彪炳史冊(cè)的歷史偉績(jī)，鑄就了偉大的延安精神。延安精神承載了中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)馬克思主義的執(zhí)著信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信念。一旦認(rèn)定了主義，共產(chǎn)黨人便矢志不渝、奮斗終生�！氨M管他們也知道，自己追求的理想并不會(huì)在自己手中實(shí)現(xiàn)，但他們堅(jiān)信，一代又一代人持續(xù)努力，一代又一代人為此作出犧牲，崇高的理想就一定能實(shí)現(xiàn)。”

   從戰(zhàn)爭(zhēng)到和平，國(guó)際環(huán)境的巨大轉(zhuǎn)變，不但沒(méi)有絲毫削弱理想信念的重要性，相反，隨著西方對(duì)我的“分化”“西化”從明刀明槍轉(zhuǎn)成了暗流涌動(dòng)，國(guó)內(nèi)全面深化改革進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū)，在矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜，使命光榮艱巨的新時(shí)代，理想信念的重要性變得越來(lái)越突出。當(dāng)前，部分黨員干部在權(quán)力、金錢(qián)、美色面前投降了，在算命看相、求神拜佛面前屈膝了，在西方“普世價(jià)值”面前改旗易幟了。凡此種種，說(shuō)到底是信仰迷茫、精神迷失所致。因此，理想信念問(wèn)題必須經(jīng)常抓、持續(xù)抓，做到虔誠(chéng)而執(zhí)著、至信而深厚。只有堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神追求，黨員干部才能在大是大非面前態(tài)度鮮明、立場(chǎng)堅(jiān)定，在各種誘惑面前經(jīng)得起考驗(yàn)，在歷史偉業(yè)中敢擔(dān)當(dāng)、有作為。

   用常態(tài)化理論學(xué)習(xí)夯實(shí)信仰根基

   信仰的堅(jiān)守、信念的執(zhí)著，來(lái)自理論上的清醒與自覺(jué)。共產(chǎn)主義的理想信念不會(huì)憑空產(chǎn)生，它建立在深刻領(lǐng)會(huì)馬克思主義科學(xué)理論的基礎(chǔ)上。延安時(shí)期，為了使黨適應(yīng)迅速發(fā)展的革命形勢(shì)，履行黨所承擔(dān)的艱巨任務(wù)，毛澤東在六屆六中全會(huì)上發(fā)出“來(lái)一個(gè)全黨的學(xué)習(xí)競(jìng)賽”的號(hào)召，從而掀起了延安干部學(xué)習(xí)熱潮。延安時(shí)期的干部學(xué)習(xí)有兩個(gè)突出特點(diǎn)：一是注重馬克思主義中國(guó)化的理論學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)理論研究與中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合；二是建立了較為完善的學(xué)習(xí)制度，如兩小時(shí)學(xué)習(xí)制度、定期考核制度、巡視教育制度等，以保證干部教育的持久性和經(jīng)常性。這使中國(guó)共產(chǎn)黨真正形成了濃郁的學(xué)習(xí)風(fēng)氣，自覺(jué)的學(xué)習(xí)習(xí)慣，嚴(yán)格的學(xué)習(xí)制度，進(jìn)一步堅(jiān)定了共產(chǎn)黨人的理想信念。

   歷史和現(xiàn)實(shí)的發(fā)展一再證明：理想信念的鞏固不比理想信念的建立容易，它需要持續(xù)不斷的理論武裝，在學(xué)習(xí)中加深認(rèn)識(shí)，增進(jìn)認(rèn)同，鞏固根基。當(dāng)前，我們正在進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，如果缺乏理論思維的有力支撐，是難以戰(zhàn)勝各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須加強(qiáng)理論武裝，增強(qiáng)理論自信和戰(zhàn)略定力。一方面，強(qiáng)化馬克思主義基本理論的學(xué)習(xí)，特別是要堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，在學(xué)懂弄通做實(shí)上下功夫，把握精髓，掌握要義，增強(qiáng)理論自覺(jué)；緊密結(jié)合實(shí)際工作，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，在干中學(xué)、學(xué)中干，增強(qiáng)學(xué)習(xí)針對(duì)性。另一方面，在探索“建立不忘初心、牢記使命的制度”建設(shè)中，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的積極性和自覺(jué)性，把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種習(xí)慣，堅(jiān)持常態(tài)化、長(zhǎng)效性的理論武裝，時(shí)刻叩問(wèn)初心、體悟使命。習(xí)近平總書(shū)記來(lái)陜重申延安精神的初衷也在于此。

   把人民至上的執(zhí)政理念深深植根于思想中、落實(shí)到行動(dòng)上

   為人民服務(wù)，是延安精神的精髓。近百年不平凡的歷史，實(shí)質(zhì)上是中國(guó)共產(chǎn)黨把全心全意為人民服務(wù)的價(jià)值追求貫穿于中華民族偉大復(fù)興的實(shí)踐歷程，把“為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”的初心使命踐行于主客觀(guān)世界的改造過(guò)程。延安時(shí)期，毛澤東不僅從思想上闡明了全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，而且從認(rèn)識(shí)論的角度強(qiáng)調(diào)了“從群眾中來(lái)，到群眾中去”的“基本的領(lǐng)導(dǎo)方法”，從而在實(shí)踐中形成了“和民眾打成一片”“只見(jiàn)公仆不見(jiàn)官”的生動(dòng)團(tuán)結(jié)局面，為新民主主義革命的勝利奠定了堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)。

   黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央繼承、發(fā)揚(yáng)了這一優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，提出人民至上的執(zhí)政理念，把人民對(duì)美好生活的向往作為我們黨在新時(shí)代的奮斗目標(biāo)。習(xí)近平總書(shū)記從鞏固黨的執(zhí)政地位和推進(jìn)黨的偉大事業(yè)的高度強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)持以人民為中心，“把群眾觀(guān)點(diǎn)、群眾路線(xiàn)深深植根于思想中、具體落實(shí)到行動(dòng)上”。這就要求我們，首先要從情感上接近人民群眾，要有真摯的為民情懷，把人民放在心中最高位置。其次，要圍繞人民開(kāi)展工作，把維護(hù)和發(fā)展人民的利益作為工作的出發(fā)點(diǎn)與落腳點(diǎn)，在全心全意為人民服務(wù)中提升政治站位，提高工作能力，強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)，就是群眾路線(xiàn)的工作方法。最后，要把群眾的滿(mǎn)意與否作為檢驗(yàn)工作成效的根本標(biāo)準(zhǔn)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)弘揚(yáng)延安精神，就是對(duì)堅(jiān)持黨的宗旨和踐行執(zhí)政理念的再?gòu)?qiáng)調(diào)。

   延安精神是中國(guó)共產(chǎn)黨人取之不盡、用之不竭的精神養(yǎng)分和動(dòng)力源泉。從延安精神中汲取信仰的力量，既體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨高度的歷史自覺(jué)，又是推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展的應(yīng)有之義。